خواطر على عصا عوجاء

* * لا زلت أتذكر في مطلع الثمانينات أحاديث التجار من أقاربي الذين يرتادون مطرح ودبي لجلب البضائع ويبيعونها في سوق نزوى سواء ذلك الغربي ، الذي خربت روحه التجارية النشطة وزارة التراث بدعوى التجديد أو السوق الشرقي القديم وسوق حارة الوادي ... حيث كانت مطرح للكثيرين من تجار التجزئة والجملة ، مرتع إقتصادي ذا ربح وفير وجودة من البضائع. وفي مطلع التسعينيات بدءت تظهر على السطح تجارة أخرى وإشتهرت بها المدن الرئيسية في عمان وخاصة مسقط و نزوى وصور والبريمي وصلالة ، هذه التجارة كانت تسمى "كل شيء ب(1 ، 2 ، 3) ريال وحسب ما اخبرني أحد التجار المعروفين اليوم أن هذا النوع من التجارة بدأه التجار الإيرانيين وانتشر لاحقا في دول الخليج كالنار في الهشيم ، ومن ثم تغَير أسمها فيما بعد وأصبحت تسمى تجارة الكماليات وملابس الأطفال أو أسواق ، وسآتي لاحقا لأسباب التغيير ... بدء بهذا النوع من التجارة في عمان مجموعة من تجار التجزئة ، ومع توسع مطالب الفرد العماني وإنفتاحه على إحتياجات كثيرة ، لم تكن سابقا من ضمن قوائم الشراء ، ما كان سببا في البحث عن ملجئ أخر وكان المسار الوحيد هو شراء أشياء جميلة ورخيصة جدا لا ي...

بسم الله الرحمن الرحيم * * * لم يكن غريبا عندي عندما أخبرني مدير مشروع أمريكي أنه غيًر مسار أبراج لحمل هوائيات اتصالات كان قد بدء تنفيذه لخدمة سكان أحد المناطق القريبة من الغابة الجبلية الذي ينفذ فيها المشروع ، فقد كان سبب تغيير المسار أنه بعد يومين من تركيب أحد الأبراج وجد أحد النسور الذهبية (Golden Eagle) والتي تعتبر رمزا وشعارا محمي بموجب مليون حق ، بيئي و تراثي و حياتي وسياسي وغيرها .. وجد هذا النسر قد أخذ قراره بوضع عشه وبيضه في هذا الحاظن الهوائي الظخم!!! فقد تكلف على مدير المشروع دفع مئات الألاف للخروج من أزمة ربما ستوقف المشروع أو حتى تفقده عمله !!! قلت له حتى معنا في عمان نفس الحقوق تعطى للشجر والحجر ... لا يمكن أن تقطع شجرة لرصف طريق!!! قال: (Wow .. Strong green peace!) !! وفي مخيلتي تلك الشجرة العملاقة التي بجنب سكني والتي بين ليلة وضحاها أصبحت لا شيء وذلك لرصف شارع بالزفت! ... مع أن الشجرة أمام منزلين متقابلين وهناك أكثر من 30 متر يمكن استغلاله لرصف الشارع وترك تلك الشجرة العملاقة يستظل تحتها الأنس والجن ، إن صح التعبير ... لا أدري أين كانت وزارة البيئة لحم...

كتاب امبراطورية الثروة لجون ستيل جوردون ، الإقتصادي المعروف ، كتاب في جزئين يتحدث عن التاريخ الإقتصادي الملحمي للولايات المتحدة الإمريكية ، وقد وجدت له قراءة جميلة قي موقع المعرفة لمزيد من الاطلاع إمبراطورية الثروة .. اشتريت الكتاب من مكتبة بوردرز ... أتمنى توفر الكتاب بنسختيه حتى اليوم فقد إشتريته قبل أشهر طويلة. فصول كثيرة أسهب و تحدث فيها المؤلف عن تاريخ الإقتصاد الإمريكي وبدء تكٌون البنوك الإمريكية لتنظيم التجارة وتمويل استراتيجيات النمو والتوسع وبناء إقتصاد منظم يقوم على أسس إقتصادية متينه ... السندات كانت المحرك الأكبر لتمويل الحكومة والذي كان الناس مصدر هذا التمويل من خلال الزراعة و التجارة والتصدير.. إرادة الحكومات المتفرقة للولايات للإنظمام تحت حكومة فدرالية مركزية ودمج الإقتصاد وتنشيط التجارة بين الولايات ورد الهجمات المتتالية لحروب إسطنعتها بريطانيا بسبب غيظها من فكرة الإنفصال، كان هذا أحد براميل الوقود لإنفجار ذلك الإقتصاد العملاق .... ثقافة المستوطنين التي بنتها صعوبات الإستيطان في بلد مترامية الأطراف ومتعددة الثروات ، قيضت لإمريكا مفكرين اقتصاديين وقادة يقومون على بناء ال...

* * بسم الله أحمده واشكره على نعمائه ... الناس اليوم بين عيدين ورمضان و مدرسة ... فرحين بعد صيام متأهبين بعد صيف طويل ، مقبلين على حج عظيم ... تفتك المصاريف بهم فتكا والدين لاحقا بهم لا محالة ، غارقين سابحين بين هموم و غُموم ... منا من لا يعرف من البنك سوى آلة السحب فلا إيداع غير الراتب ولا أموال مجمدة ولا حسابات جارية ، بل حساب توفير (والأولى تسميته حساب صرف وتشحيب) يطنطن عليه الذباب ، حتى رقم البطاقة عاد في طي النسيان ، لا يزور تلك الآلة غير مرة في الشهر ... يصطف ينتظر دوره أمامها تلك الآلة الكريمة المعطاء وطابور المحترمين خلفه يسترجعون أرقام البطاقات ... يكتم أنفاسه من الدين ، فيهرج ويمرج مع أصحابه وزملاء العمل وكأنه يسبح في المال ، وقابضا عابسا في البيت كأن حمى البحر الأحمر المتوسط غاشية عليه ، ينقر الصلاة يفكر في ملابس العيد والأضحية ، وينام عن وقت العمل ، سهران يستحضر مقرض جديد ، يغرغر طوال الليل وكأن ملك الموت يزوره في منامه ... يظن أن زوجته غارقة في النوم ، يصبح عليها نعسان ويمسي عليها كربان ... وهي منقبضة الصدر كاتمت النفس ، تطبخ العدس وتبيع المندوس ، فلم يبقى فيه فضة ولا ذهب ...

كان يوما طويلا أنتظر بدء المحاضرة الإقتصادية التي أعلنت عنها الجمعية الإقتصادية العمانية، تصورت أن المحاضرة ستكون مثقلة بالإحصاء وشرح عن الخطط التنموية وتأثيرها على الشعب ولكنها كانت عكس ذلك فالدكتور كان عبقريا خبيرا كبيرا جدا، إستطاع أن يساعدنا في فهم الأفكار والمحتوى وسرده بطريقة جميلة. لا أريد حقيقة أن أكتب في هذا الطرح محضر المحاضرة أو الورقة المقدمة وقد إنتظرت اليوم حتى الأن أحدا يكتب ولو كلمة عن هذه المحاضرة ومن ثم أقوم بالتعليق والمداخلة ، ولكن يبدوا الأمر لاحقا بي لا بد منه. المحاضر كان الدكتور حاتم الشنفري وهو عضو محافظيين البنك المركزي وله مناصب أخرى ودكتور محاضر في جامعة السلطان قابوس (على ما أحسب) ، كانت المحاضرة بداية تتكلم عن بعض النظريات والحقائق ولكن الدكتور حاتم أدخل فيها الكثير من الإحصاء الحقيقي والواقعي مع بعض النتائج وأشار كثيرا الى خيرات البلد والنمو الإقتصادي الكبير. الدكتور فؤاد والدكتور جواد والدكتور محمد الحارثي كان لهم تعقيبات كبيرة ورائعة تتحدث عن أبجديات التعامل مع النمو الإقتصادي والتنمية الإنسانية كما سماها الدكتور جواد، فقوله أن التنمية البشرية تختلف تما...

. . نور الجمال قد تشعشع عندي بفضل شص وطعم وجلسة قرب نهر فالشمس حانية تتوارى مودعة والروح تعلو، سامية ، بعدا عن هم وقهر (إقتباس من رواية ليل نهار لسلوى بكر) . . . أحسبها - أديبه وكاتبه مغمورة ، أرسلت لي على إيميلي الخاص رواية (ليل نهار) لسلوى بكر ، نزلتها على هاتفي الشخصي من الإيميل مباشرة – تناسيتها لفترة - وبدءت أقرأ فيها نهاية الأسبوع الفائت ، رواية ممتعة جدا حتى أني نسيت موعدي فغفرت لمن وعدني ولم يفي بوعده – وتركني أسبح بين أحداث تلك الرواية العجيبة ، لساعة تقريبا أقرء وبهدوء وتأني كل كلمة حتى وصلت عند فرز المواضيع التي رصد لها زاهر كريم مليون جنيه والتي ستقدمها مجلة ليل نهار لقراءها الكرام - للرواية وكاتبتها فضل في ترجمة الأفكار التي سأتحدث عنها في هذا الطرح ، والتي ذكرت بعضها في طرحي السابق - عودة الدراخما – مع مجموعة المداخلات والتي فيها الكثير من الإستفهامات حول كيف يمكن أن يعيش المواطن إذا ما عصفت عواصف الإنهيارات الإقتصادية. عند فرز الرسائل المشاركة في مسابقة المليون جنيه ، لفت إنتباه الراوية مجموعة من ...

الكتاب السياسيين كثيرا ما يجدون أنفسهم في مواقف تبرير فيما يسطرونه بإقلامهم من مقالات والتي تتحدث عن الخلل والفساد الإداري والمالي و(الفكري)! ، سواء تلك التي تنشر غسيل شخص بعينه أو عن مؤسسة ما، وفي هذه المواقف يكون هؤلاء الكتاب أكثر جرءة ويُصرحون علانية بأن ذلك الذي تتحدثون عنه – إن كان هذا فعله - فهو فاسد أو أن تلك المؤسسة – إن كان هذا ما يحدث فيها - فهي ضحية لصوص ومخربين، البعض يعتقد ويبرر هذا الفساد بأنه حرب بين طرفين –الخير والشر- منذ أن خلق الله البشرية قائمة وحتى يبعث الله من في القبور ... والله أني لا أطيق هذا التبرير في أرض مليئة خيرات وثروات ، تنضح بحارها الياقوت والمرجان وأرضها الذهب والفضة وحكومتها ودينها عدل. الفساد الإداري والفساد الفكري يتلوه الفساد المالي ... فساد أساسه المصلحة الذاتية والأنانية وأحيانا همجية وعمل دون مسؤلية ودون إعتبارات للنتائج، يرمون بعرض الحائط كل النتائج سواء خسائر مادية فادحة كانت أو عقول ومهارات، نتائج تقتل طموح أجيال وتكدسهم على الطرقات وفي أقل الوظائف والدرجات. شرفاء - إجرام وجنح - ينطلقون من مفهوم التكليف والمسؤلية والتخويل لأكل حقوق أٌناس كثي...

لا أظن أحدا لا يعرف الكاتب والصحفي الكبير محمد حسنيين هيكل ، صحفي درجة أولى ، بل صحفي 5 ستار ، بن هيكل له قاعدة عجيبة لا أعتقد هناك من صحفي عربي نال هذا الشرف البشري، أعني شرف النبوغ الصحفي والنفوذ الكبير ، كنت أتابع له على قناة الجزيرة بعض حلقات التأريخ (والذي يرفض هو لقب مؤرخ) وكيف يكون غير مؤرخ وهو بجانب تلك الذاكرة العجيبة التي رزق إياها يجلب معه ملفات وثًق فيها ما يريد قوله ، نفوذه ولا يحلم بها رئيس دولة ، حتى داخل البيت الأبيض له معارف وأصدقاء! ... إكتشفت مصادفة أن زوجتي تقرأ لهذا الرجل منذ أكثر من عشر سنوات وهي تعرفه أكثر مني، قرأت خريف الغضب بأكمله وكتب أخرى كأحاديث في أسيا و عبدالناصر والثقافة والمثقفون وكتاب الزمن الإمريكي من نيويورك إلى كابل ... (إحتراما وإجلالا لهذا الرجل ولأن معي في البيت من يعرفه أكثر مني فلن أقول عنه الكثير فلن أجزي حقه أبدا، وأخاف النقد الجارح الذي لربما سيجعلني أغير سياستي في المنزل!!! وأكره أبنائي وزوجتي!). جبل الشيبة (أخ عزيز – يكتب في السبلة - لا أعرف شخصه ولكنه مميز طرح سياسي، كما يدعون) إنتقد مقالي الشطرنجي - مقال شطرنج الحكومة وقب الوالد (ولو كان...

بسم الله الرحمن الرحيم أحمده وأستعينه، وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد عبده ورسوله ، الحمد لله ......... الحمد لله الواهب الرازق المعطي القابض الرافع ، من يهديه الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ، أما بعد .. أيها المسلمون ، أدعوكم ونفسي بتقوى الله والعمل بما يرضاه وإجتناب سخطه وغضبه ... فأول ما تنهون عنه هو المطالبة بأكثر مما تستحقون وأخرها أن تطلبوا وقد أعطيتم بسخاء ورضاء ، فستعففوا ولا تشططوا ، يقول الله تعالى: " لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاء مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافاً وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ " (البقرة، 273) . فما بالكم بغني وقد زيد وميسور قد أغني. ومن الناس من يعصي الله بعصيانه من أعطي المسؤلية على عاتقة وحملها على رقبته بأمر من ولي أمركم ، والذين أعطوا الأمانة فزكوها وولي أمر شئنكم فسخطم عليه، كيف وأنتم تعيشون في خير قيادتهم وجل نعمائهم ، يبسطون إليكم الأرض بسطا لا ترون فيها عوجا ول...

تعرفوا تلعبوا شطرنج؟ أنا أعرف ولي قصة مع أول مرة لعبتها ... أتذكر ورايح أخبركم عن شطرنجي وشطنرج الوالد وشطرنج عمان كلها .. بس أجيكم توراه توراه ... (إلي كان يقول توراه توراه في السبعينيات والثمانينات وقبلهن، لحين في القرن الحادي والعشرين يقال له سير (Sir) أو (Your Happyness) – ولعل السبب يعود إلى إزدياد عدد المناقصات !!!) . ... بدءت ألعب الشطرنج منذ الطفولة والغش والكذب والحلف والصريخ قايل شيء ، كنت أحب أفوز بأي طريقة! ... كنت حينها لا أتجاوز العشر سنوات ، يعني بين نهاية السبعينيات وبداية الثمانينيات! .. أي لا زالت اللعبة أصلا جديدة وما مشهوره غير عند بعض المتحاذقين أمثالي ... المهم .. بعدها بكمين سنة (أي كم سنة) دخلت مسابقات وحصلت على الأول ... رحت للوالد وقلت له (باه .. فزت وجبت الأول .. أريد هدية شطرنج كبيرة .. كنت أفكر الوالد عنده فلوس كثيرة لأنه كان مسؤول قسم الحسابات! وكان يوزع الرواتب (أيام كان الكاش طايح ما شي بنوك .. فلوسك تشوفهن بين عيونك وتحسبهن ريال ينطح ريال – كان والدي يكره المهنة لأنه فيها بيسات وحريص يدفعهن! – كحال بنوكنا اليوم!) .. والحقيقة أن راتب الوالد كان لا يزيد ع...

باتت سبلة عمان مركزا يشع منه علم ومعرفة وتتسابق فيه أقلام وعقول وفكر وأفكار ، إبتداء من سبلتها الغراء السياسية والإقتصادية ، مرورا بسبلة الفكر والثقافة ، وإلى سبلتها التجارية سوق السبلة ، معالم فكرية وثقافية وسياسية و إستهلاكية وتجارية نتيجة لذلك الجهد الجبار الذي يقدمه القائمون عليها سواء إدارة أو أعضاء. ومن السهل قول أن السبلة تهرول إلى عالم الواقع ، وتجسد فعاليتها الثقافية والفكرية أهم روافد هذا التغير الكبير لخروج العالم الإفتراضي إلى عالم الواقع للإلتفاف حول مشاكل العالم الإفتراضية وفرضياته المعقدة. هذه المقدمة ليست مدحا في سبلة تحتضنني وعشرات الألاف يوميا نتشارك ونختلف ، نبيع ونشتري ، نبوح فيها بقصيدنا ونستمتع فيها بهمسات القلوب والعقول السامية، وكم من نقاش غير فكري للأفضل وكم من شعر أرهف حسي وكم من جهد حفظ وقتي وكم وكم من أمور لا يستغني أحدنا عنها في اليوم الواحد ويجدها في بوابة واحدة وتحت سقف واحد ، حالها كحال مركز تجاري يضم كل شيء تحت مظلة واحده. إلا أنني، هناك شيء أستشعره دائما وفكرت فيه وزادني حيرة وتحير عندما دفع لي أحدهم رسالة على الخاص يقول لي وهذا بعد عتاب مني عليه ، معن...

إن الحديث عن الفساد المالي ثابت راسخ وهدف سامي سامق لإجتثاث أسباب الفساد وسد ذرائعه ، ولكن أمر مهم يشغلني وهو أمر الهرف في سطحيات واقع الفساد المالي دون الخوض في الحلول، ولكني تجاوزت ذلك الأمر بوضع المشكلة والحل في مقال واحد. من جهة أخرى ، نصحني أحدهم بعدم الكتابة في قضايا تستفز أفرادا سلطوين أو إستنفار جمهور الناس لقضايا حساسة، لذلك و بتلك النصحية حاولت أن أستنفر ذهني بكتابات ترضي الطرفين، بحيث تهتم بأمر الناس وفي المقابل لا تستفز أحدا من أولائك المعنين ، فعسى أن لا يفيض المداد دون أن أعلم في أي صفحة وقع. في هذه المرة لن أخوض في التعاريف والنظريات فكم هي مملة وحديثي عن الفساد المالي والصرف الهمجي للمال العام وهو متنوع الأشكال والمظاهر، وبمعناه السطحي المعروف ، هو صرف المال المخصص من غير مسؤلية ولا إكتراث يكون على أشكال متعددة منها الصرف دون وضع هدف وتغييب كامل لنتائج هذا الصرف، وهذا هو محور حديثي، فلن أخوض في الإختلاسات ولا السرقات ولا الرشوة ولا أشكال الفساد المالي المبطن ببطان المشاريع والمناقصات، ولكنه حديث سيسترسل في وصف صرف مقدرات وثروات الوطن دون مبالاه ولا وعي بالنتائج. ففي أحد...

سألت أحد الأصدقاء من الذين يعيشون حاليا في بريطانيا للدراسة وبالتحديد في مدينة مانجيستر ، سألته عن كيف لغته الإنجليزية الأن ، فقال إنجليزية بالبهارات الهندية، ويقصد الإنجليزية الهندية بسبب الجالية الهندية في بريطانيا، هذه الجاليه المسيطرة على كل شارع ومعهد ومحل تجاري. هذا التواجد الكبير لتلك الجالية جاء من خلال تضحيات وعبودية جلبها الإنجليز في بناء أوطانهم ولم يكن الهنود فقط الذين إستعبدوا في أوروبا ولكن الأفارقة الذين تجرعوا مرارة تلك العبودية والرحلات الطويلة من بريطانيا وإلى أصقاع العالم كأمريكا ودول الكومونويلث، هذه الهجرة وفي تلك العصور لم تكن للبحث عن حياة الرفاهية وتحسين مستوى العيش ولكنها حياة عبودية ، شراء وبيع وإستعباد، وها هم اليوم أبناء أولئك الرجال والنساء يستعيدون حقوقهم المسلوبة ويواجهون التحديات الكبيرة لإثبات الهوية والذات فأصبحوا يطالبون بحقوقهم في أرض ساهم في بناءها أبائهم ومتمسكين بهوية أجدادهم الأولى، فجاءت القوانين الدولية والمحلية تنصفهم فمنحوا الجنسية ومن ثم جاءت دول أجدادهم لتمنحهم الجواز الأخر لكي يحق أن يقال لهم أفريقي أمريكي أو هندي بريطاني. بلد الهند الكبير...

بسم الله الرحمن الرحيم إن ما يحصل من تهميش لدور المرأة الحقيقي في حق المجتمع المدني المسلم الحديث هو بحد ذاته جريمة ، هذا المجتمع الذي يعيش تناقضا بين إشراك المرأة في المجتمع وبين إغراقها في أدوار الرجال ومعاملتها معاملة الرجال المختلفين في جميع الخصائص الفيزيائية والتركيبية ، فليس تجاوزا إن قلت أن المرأة أصبحت مسلوبة الحقوق بهذه الإدعاءات ونتيجة لذلك أخفقت في واجباتها، فهنا واجب علينا إشهار كلمة الحق وإيقاف نزيف الإدعاءات الباطلة بتكوين مجتمع مدني تشارك فيه المرأة الرجل في كل شيء، يدعون أن إشراكها هو لبناء الوطن والمواطن والحقيقة أن إشراكها بالطريقة التي يدعون هو هدم للوطن وهدر لصحة المرأة وتخريب للبيوت وإضعاف فكر الأجيال القادمة. ما نراه اليوم من نداء لتعريف المرأة بحقوقها لا يراعى فيه أقل الإمكانيات التي وضعها الخالق في المرأة ، وأكثر ما تستطيع المرأة القيام به من شراكة حقيقية مبنية على الفطرة وعلى أسس الدين وليست تلك القوانين الرجعية الدنيوية التي ينادي بها المجتمع الغربي الذي يبكي دما على أخطاء غبش التصور هذا. ويحاسب المجتمع المرأة بدورين ، دور رجالي تقوم به خارج المنزل ودور أنثوي...

منــــى جـــــعبـــــــوب: عن الحوار والتكفير وثقافة التسامح

منــــى جـــــعبـــــــوب: ليتهم جميعا مثلك،،،

بحثت عن معنى الطبطبة في معاجم اللغة العربية فوجدتها لا تعدوا أكثر من وصف حقيقي لإستراتيجيات تقديم الخدمات للمواطن على شكل جرعات وتلاطم بعضها البعض حتى تستقر .. فهي تبدء بتقديم الخدمة بأي صورة ويكون بدائيا لدرجة التخلف فعلى سبيل المثال ، سابقا عندما يحين موعد تجديد السيارة أو المركبة كما يسموها كانت تأتيني مثل الفزعة العارمة وكأن يوم وفاتي قد حان فأنا ذاهب لأجدد سيارتي والعرق يتصبب مني وكأن ضغط الدم أو السكري منخفض ، فهناك صراع على المقدمة وتزاحم ووقوف طويل وعرق هذا في وجهه هذا وكأننا في طابور توزيع وجبات إفطار في أيام مجاعة ، كنا نصطف عشرة أشخاص خلف نافذة واحدة أقل الوقت ساعتين وأكثره نهاية الدوام هذا ناهيك إذا كان التجديد في يوم من أيام رمضان المبارك فالفطور فائت لا محالة، ليس لوجودك في الصف ولكن لأن التعب بلغ مبلغه فتنام وكأنك مضروب بإبرة مروفين أو بيثادين حتى بعد صلاة العشاء! وبعد سنوات من الحرب والمظنة والتعب والمطالبات تغيرت الأمور وبدئنا نرى النظام يأخذ مجراه بإرقام متسلسله تظهر في ألواح كبيرة مع شاشة تلفزيون 40 بوصة .. ناهيك أن الإبتسامة تملأ وجوه الجميع .. ومنذ أن فتح هذا النظا...