عندما يكون أصحاب الثروة هم بطانة السلطان

(تضامنا مع رجال العرب في مصر وتونس)
إختلطت الأفكار بحوادث هذا الزمان
فأصبحت مزيج من الأفكار تشكوا فعل الرعيان

أفكار تشكو هموم لا فيها رائحة ولا ألوان

أفكار إقطاعية تُسَيج جبال وسهول وبعض الشطئان ،
لبسط نفوذ وإرث ، علها تشفع لهم يوم الحساب

أفكار إستغلالية من فوائض مادية،
عُرفٌ لتسهيل عطاء أو موافقة على جريمة لتبرير الأفعال

وأفكار أخرى لغزلان تُقرض نفسها لتفي دينها من كد السبلان
وأفكار لغصب أرض، كانت حق لأيتام أو أرض قوارض وأشجار عليها بعض الأثار ، فتأتيها طائفا تسمى إعمار

عندما يكون أصحاب الثروة هم بطانة السلطان ، تنشأ:
فكرة تشتري ذمة
فكرة تبيع الحرمان
فكرة تستعبد وفكرة أخرى تركع دون صلاة
وفكرة تمحو مداد الأحرار
وفكرة أخرى تكسر الأقلام
ليبقى الإنسان في هذه الحياة كالسكران

وكي لا يعرف الرعية أن الرعيان ، هم
أصحاب الثروة وهم بطانة السلطان

متى ستتوقف ، تلون نفسها الحرباء
منافقا ومرائيا وعبدا ذليلا لكسب زائل وفتات
متى سيعرف صاحب الفكرة أنه مسلم ، وأنه مؤمن بسنة وقرآن

ومتى سيكون ديوان بلاط السلطان لفقير جَوعان
فائض من يوم سعيد ، يُغني من شكا فُقُرة إلى يوم الممات
من هم أصحاب الثروة في بلاط السلطان؟

هل هي نواميس الكون وأقدار؟
أم إرادة شعب لأي حياة؟
فيها بؤس ونقص وضعف وفيها الكل يعزف على وتر واحد ، إسمه أحزان

متى سيتحرر قيدي أيها الرعيان
وأرى نور بين الظلام
وأكل رغيف خبز دون منٍ ، فالله المنان


أي حياة يريدها الرعيان
أم كتلك التي كان ذكرها في القرآن عن بعض الأديان
حياة فوقها الحياة
فنخر الضعف يهد ريعان أمة كلها شبان
لأن الأقدار لا زالت لم تستجب واليل عائدُ وغير مبال

متى سنرى بطانة السلطان فيها:
مخلص وعارف وحكيم زاهد مزدان

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

رسالة لأخي بدر العبري …

رسالة لأخي بدر العبري بعد التحيه ،  ،… لا أخفيك أنه في حج ١٤٤٣ ، جاء ذكرك في حديث مع أحد الأخوة ، فقلت له لا أعرفه ولم أقرأ له … ولكن الأقدار تدفع بعضها ، فقد زرت روازن يوم الخميس وكان في يدي مجلد آلام العقل الغربي لريتشارد تارناس ، وقبل أن أدفع للمجلد لمحت كتابك ، لاهوت الرحمة (في ضوء الفردانية …) ، فتذكرت النقاش وربطت الاسماء ،فاشتريت الكتاب طمعا في المعرفة وحبا في الفهم، وبدأت أقرأه فرأيتني اترك ألآم العقل الغربي ، لأجد نفسي أقرأ لك تحاول جاهدا انعاش العقل العالمي.  أكملت قرأته في ثلاث أيام وكنت حقيقة أتركه متعمدا كي أهضم الكلمات المرسومه بحرفية عالية ساعيا الى فهم ما تنطوي عليه الكثير من الأفكار الساعية الى لم شمل البشرية بفهم الفردانية والهُوية ، تاركة الانسنة كعمود فقري يشكل قاعدة الانتماءات البشرية ، ثم عرفت أنك من رواد المعهد الشرعي وعرفت ان فهمك للظرفية القرآنية ربما يتعارض والمنهج هناك! وعرفت أنك قاريء نهم ومشاربك كثيرة، فهذا ما نبحث عنه وكتبهم هيه التي نقرأها …  . ومع فهم بعض نصوصك وما اقتبسته في كتابك من مقالاتك ومعرفة مصادر  كتابك بالتنصيص تارة...
قراءة المزيد

فوهة المدفع والبارود .... كلمة حق

باتت سبلة عمان مركزا يشع منه علم ومعرفة وتتسابق فيه أقلام وعقول وفكر وأفكار ، إبتداء من سبلتها الغراء السياسية والإقتصادية ، مرورا بسبلة الفكر والثقافة ، وإلى سبلتها التجارية سوق السبلة ، معالم فكرية وثقافية وسياسية و إستهلاكية وتجارية نتيجة لذلك الجهد الجبار الذي يقدمه القائمون عليها سواء إدارة أو أعضاء. ومن السهل قول أن السبلة تهرول إلى عالم الواقع ، وتجسد فعاليتها الثقافية والفكرية أهم روافد هذا التغير الكبير لخروج العالم الإفتراضي إلى عالم الواقع للإلتفاف حول مشاكل العالم الإفتراضية وفرضياته المعقدة. هذه المقدمة ليست مدحا في سبلة تحتضنني وعشرات الألاف يوميا نتشارك ونختلف ، نبيع ونشتري ، نبوح فيها بقصيدنا ونستمتع فيها بهمسات القلوب والعقول السامية، وكم من نقاش غير فكري للأفضل وكم من شعر أرهف حسي وكم من جهد حفظ وقتي وكم وكم من أمور لا يستغني أحدنا عنها في اليوم الواحد ويجدها في بوابة واحدة وتحت سقف واحد ، حالها كحال مركز تجاري يضم كل شيء تحت مظلة واحده. إلا أنني، هناك شيء أستشعره دائما وفكرت فيه وزادني حيرة وتحير عندما دفع لي أحدهم رسالة على الخاص يقول لي وهذا بعد عتاب مني عليه ، معن...
قراءة المزيد

القيم التي تعيش عليها الحياة الزوجية

ربما العنوان يشد طرفا دون أخر ولكني في هذه الخلاصة السريعة ألمح بطرف خفي القيم التي يعيشها كلا الزوجين وتأثير هذه القيم على حياتهم ومستقبل علاقتهم، فلا توجد علاقة زوجية مهما كانت مستقرة لا يعتريها الملل أو المشاكل او حتى الأنفصال وإن وضعنا يدنا على الجرح وجدناها تتلخص في قيمتين أساسيتين عند كل طرف من هذه العلاقة، ألا وهي قيمة (ألأخلاق لكوننا مسلمين) وقيمة (الرغبات الشخصية والأسرية) والتي يطلبها الواحد من الأخر. هاتان القيمتان لا تستوعبان التطرف في تقديرهما ولا التنازل حتى الصفر، فكلاهما مكمل صعب للأخر، فالقيمة الأخلاقية للمسلم هو الحصن والجدار المنيع الذي يردعه من الإنحطاط الأخلاقي والوقوع في وحل المهالك والفحشاء، وهو الذي يصون الأعراض ويحفظ البيوت من التهدم ويربي ناشئة واثقة بدين الله معتمدة على أساس قوي وبيت راقي. أما القيمة الثانية وهي قيم الرغبات الشخصية والأسرية، فهذه تأتي في المرتبة الثانية ولكنها الحلقة الأضعف وهي المقياس للقيمة الأولى، فهذه القيمة ليست دائما متوفرة عند الزوجين، فليس كل زوج غني يستطيع ان يحقق أعلى مستويات الرغبات المادية لدى المرأة، وليس كل زوجة جميلة جمال...
قراءة المزيد